Sharon Eyal'in koreografisi sadece dansçıları coşturmuyor

Adanali

New member
İnsanlarla dansçı ve koreograf Sharon Eyal hakkında konuştuğunuzda tuhaf bir şey oluyor. Ve herkesle. Sesler bir anda sessizleşiyor ve hülyalı bir hal alıyor ve insanlar sanki ellerinde yumurtadan yeni çıkmış bir kuş tutuyormuş gibi konuşuyorlar. Bu olay çok tuhaf. En az 2018'de Berlin Devlet Balesi'ni uykusundan uyandırıp onu yeni bir döneme fırlatan Eyal kadar tuhaf. Sadece kırk dakikasını aldı. Ve hiç de sessiz değildi, gürültülüydü. Aslında çok gürültülü.

Yükselen tekno. Devlet Balesi dansçıları kümelenmiş, kaynaşmış bir kitle halinde. Herkesin bir şekilde kurtulmak istediği ancak kimsenin kaçışının olmadığı, seğiren bir sinir dokusu. Bütün parça – “Half Life” başlığı – sadece bir şok. O zamana kadar Berlin'deki kural, büyük opera binalarının yalnızca klasik baleyle doldurulabilmesiydi. Çağdaş bale önemli olabilir ama finansmanı sınırlıdır.

“Half Life”tan beri bu artık geçerli değil. Eyal için değil ama diğer çağdaş koreograflar için de değil. “Eksi 16”, İsrailli koreografın Devlet Balesi'nin Deutsche Oper'de dördüncü eserini gösterdiği gecenin adı. Bir zamanlar öğretmeni olan, efsanevi Batsheva Dans Topluluğu'nda uzun süre dans ettiği ve ilk kendi eserlerinin koreografisini yaptığı Ohad Naharin'in bir eseriyle birlikte.


Sharon Eyal ve aynı zamanda Sharon Eyal Dans Topluluğu'nun ortak direktörü ve parçalarının ortak yapımcısı olan kocası Gai Behar.Eva Roefs


Eyal artık Naharin'in okulundan çok çok uzağa taşındı. Bunu nasıl yaptığı ve nasıl yaptığı uzun bir öğleden sonra boyunca Devlet Balesi'nin yöneticisi Christian Spuck, Devlet Balesi dansçısı Ross Martinson ve Eyal'le dans eden ve onun parçası olan Léo Lérus tarafından arka arkaya anlatılıyor. Sharon Eyal Dans Topluluğu'nda çalışıyor ve şu anda Devlet Balesi dansçılarıyla birlikte yeni parçanın provasını yapıyor. 2021'de Gothenburg'dan devralınarak oluşturulan “SAABA” başlıklı.

Sharon Eyal dansçılara bir şeyler dans ettiriyor, onlar da bunu filme alıyor ve üzerinde çalışıyorlar


Üçü de Eyal'den biraz coşkulu bir tonla bahsediyor ve üçü de aynı şeyin etrafında farklı kelimelerle, farklı hikayelerle defalarca dönüyor. Yani Eyal'in kişiliğinde ve sanatında çözülemeyen ama görünüşe göre birbirine bağımlı çelişkiler. Eyal, Christian Spuck'a nasıl çalıştığını, dansçılara bir şeyler dans ettirdiğini, onların bunu cep telefonlarıyla filme aldıklarını ve ardından titizlikle incelediklerini söylüyor.

Kulağa son derece sıkıcı geliyor ve yaratıcı bir süreç dışında her şeye benziyor. Ama tam tersi. Spuck, Sharon Eyal'de her dansçının bireysel kişiliğinin çok özel bir şekilde ortaya çıktığını söylüyor. Léo Lérus bunu basitçe şöyle söylüyor: “Seni görüyor.” Ve Ross Martinson: “Yaptığı her şey patlayıcı bir gücü ve çok kırılgan ve kırılgan bir şeyi birleştiriyor.” Ve bir şekilde Eyals malzemesiyle birlikte olanların başına böyle bir şey geliyor. temas etmek.

Bunun gibi bir şey – en azından siz böyle hayal ediyorsunuz – Sharon Eyal'in küçük bir çocukken nasıl biriydi. Bir zamanlar söylediği gibi hiperaktifti ve huzursuzluğundan dolayı ne yemek yiyebiliyor ne de düzgün uyuyabiliyordu. Bugün buna DEHB diyoruz. 1970'lerde ebeveynler sakinleşmek yerine bir çözüm arıyorlardı ve dört yaşındaki kızlarını baleye kaydettirdiler. Sharon Eyal o zamandan beri dans ediyor. Çocukken ailesiyle birlikte İsrail'in çeşitli yerlerinde yaşıyordu ve şimdi en azından öyle geliyor ki dünyanın her yerinde.

Eyal ergenliğe girdiğinde sivri ayakkabılarını kırdı ve başka bir dans ifadesi aradı. Onu 90'lı yıllarda on altı yaşındayken Tel Aviv'deki Batsheva Dans Topluluğu'nda Ohad Naharin ile buldu. Yarım saatlik eseri “Eksi 16” geceye adını veriyor. Yaklaşık on yıl sonra Sharon Eyal, Tel Aviv'de, şehrin o zamanlar oldukça canlı olan tekno sahnesinde büyük çılgın partilerin organizatörü Gai Behar ile de tanıştı. Bugün onun kocası, iki çocuğunun babası, Sharon Eyal Dans Topluluğu'nun eş yöneticisi, parçalarının ortak yapımcısı, Haberin Detaylarıdaki adam. Léo Lérus “O sütundur” diyor.

Sharon Eyal'in eserleri kendisiyle ilgili


Eyal sadece pointe ayakkabılarını kırmadı. Rujlarını da kırıyor. En azından onun ticari markalarından biri böyle görünüyor: sık sık çılgınca lekelenen ağzı. Christian Spuck çok vurgulu bir şekilde şöyle diyor: “Onun için bu bir poz değil.” Kendini bu şekilde ifade ediyor. Ya da dünyada gördüklerinin bir kısmı. Spuck, Lérus ve Martinson da farklı şekillerde Sharon Eyal'in tüm parçalarının – ki artık çok ama çok fazla – onunla ilgili olduğunu söylüyorlar.

Koreograf Sharon Eyal'in yeni eseri “SAABA” Staatsballett'ta.


Koreograf Sharon Eyal'in yeni eseri “SAABA” Staatsballett'ta.Admill Kuyler


Eyal'in farklı oluşumlarla tekrar tekrar sahnelediği bu tuhaf biçimde kaynaşmış beden kütleleri, onun ruhundaki süreçleri yansıtırken aynı zamanda dünyaya dair hikayeler de anlatıyor. İnsanların birbirleriyle nasıl bağlantı kurduğu ve birbirinden kopuk olduğu, bedenlerin aynı anda hem fiziksel hem de yapay olduğu hakkında. Martinson, Eyal'in onlara görevler verdiğini söylüyor: Örneğin, kollarının kanat olduğunu ve kemiklerinin metalden yapıldığını hayal etmeleri gerekiyor.

Martinson, dans ederken kalp atışınızın otomatik olarak Eyal'in uyumlu bestecisi Ori Lichtik'in tekno vuruşlarına uyum sağladığını söylüyor. Sonra Lichtik buna bir atış daha ekler ve sanki vücudunda ve vücudunun dışında bir kalp atıyormuş gibi hisseder. Genel olarak bu biyomorfik kütle içerisinde kendinizi hem yoğun bir şekilde hem de kendinizin dışındaymış gibi hissedersiniz.

Bunların bir kısmı izlerken izleyiciye de aktarılıyor. Eyal parçaları dansçıları oldukça heyecanlandıran ve heyecanlandıran bir olaydır. “SAABA”da Ori Lichtik pop müziği ritimleriyle birleştiriyor. Ve Eyal'in Devlet Balesi'ndeki cana yakın dansçısı Daniela Muir, dokunaklı uçta tüm bunların ardındaki kırılganlığı gösteriyor. Kuşa benzer bir şey, çok çıplak, yumurtasından çok erken çıkmış.

Eksi 16. Alman Operası 25, 28 ve 29 Ekim'de ve 7, 8, 21, 29 ve 11'inci, 24 Kasım saat 19:30'da. öğleden sonra 3 ve 7'de. Biletler ve bilgiler Berliner Zeitung bilet mağazasında.
 
Üst